Կանանց թլպատումը կանացի արտաքին սեռական օրգանների որոշ կամ բոլորի ծիսական հեռացումն է: Այս պրակտիկան հանդիպում է Աֆրիկայում, Ասիայում և Մերձավոր Արևելքում, ինչպես նաև մահմեդական երկրների որոշ համայնքներում: Այս հոդվածը ձեզ կպատմի կանանց թլպատման ընթացակարգի և ավանդույթի մասին՝ ինչ է դա և ինչու է դա արվում։
Տերմինաբանություն
Մինչև 1980-ականները աֆրիկյան երկրներում այս պրակտիկան լայնորեն հայտնի էր որպես կանանց թլպատում, ինչը ենթադրում է համարժեքություն արական թլպատման հետ։
1929 թվականին, Շոտլանդիայի եկեղեցու ներկայացուցիչ Մարիոն Սթիվենսոնի միսիոներական աշխատանքից հետո, Քենիայի միսիոներական խորհուրդը կանանց թլպատման պրակտիկան անվանեց «կանանց սեռական անդամահատում»:
1970-ականների ընթացքում թլպատումն ավելի ու ավելի էր կոչվում խեղում: 1975 թվականին ամերիկացի մարդաբան Ռոուզ Օլդֆիլդ Հեյսը ամերիկյան գիտական ամսագրի հոդվածի վերնագրում օգտագործեց «կանանց սեռական օրգանների խեղում» տերմինը։
Չորս տարի անց Ֆրենս Հոսկենը՝ ավստրիական ծագումով ամերիկացի ֆեմինիստ գրող, այսպես կոչեց.իր ազդեցիկ զեկույցում «խեղում» է կիրառում, ավելի ճիշտ՝ «կանանց սեռական խեղում»։ Կանանց և երեխաների առողջության վրա ազդող ավանդույթների միջաֆրիկյան կոմիտեն սկսել է անդրադառնալ այս փաստաթղթին և նաև թլփատությունն անվանում է FGM: Առողջապահության համաշխարհային կազմակերպությունը (ԱՀԿ) հետևեց օրինակին 1991 թվականին։
Նաև, «կանանց սեռական օրգանների խեղում» և «կանանց սեռական օրգանների խեղում» տերմիններն օգտագործվում են նրանց կողմից, ովքեր դիմում են պրակտիկանտներին:
Անունը աֆրիկյան և արևելյան լեզուներով
ՅՈՒՆԻՍԵՖ-ի 2016 թվականի վիճակագրությունը ցույց է տալիս, որ ամբողջ աշխարհում 200 միլիոն կին թլպատվել է։ Այս պահին կանանց թլպատումն իրականացվում է Աֆրիկայի և մահմեդական Արևելքի երկրներում։ Սրանք են աֆրիկյան 27 երկրները, Ինդոնեզիան, Իրաքյան Քրդստանը, Եմենը և մի քանի այլ երկրներ:
Այն երկրներում, որտեղ այս ավանդույթը լայնորեն տարածված է, պրակտիկայի շատ տատանումներ արտացոլվում են տասնյակ տերմիններով: Բամբարա լեզվով, որը հիմնականում խոսում են Մալիում, նա հայտնի է որպես bokololi (բառացիորեն «ձեռքերը լվացող»), իսկ արևելյան Նիգերիայի իգբո լեզվում՝ isa aru կամ iwu aru (բառացիորեն «լվալ»): Թլպատման ընդհանուր արաբերեն տերմինն ունի արմատ, որն օգտագործվում է տղամարդկանց և կանանց թլպատման համար (թահուր և թահարա): Ավանդույթը արաբերենում հայտնի է նաև որպես հաֆ կամ խիֆա։
Ժողովուրդների որոշ խմբեր թլպատումը կարող են անվանել «փարավոնական»՝ ինֆիբուլացիայի և թլպատման տեսակի համար՝ ըստ Սուննայի (Սուրբ.մահմեդականների գիրք) բոլոր մյուս տեսակների համար: Սուննա արաբերեն նշանակում է «ճանապարհ կամ ճանապարհ» և վերաբերում է իսլամի ավանդույթներին, թեև իսլամում ոչ մի ընթացակարգ չի պահանջվում: Ինֆիբուլյացիա տերմինը գալիս է fibula բառից, որը լատիներենից թարգմանվում է որպես «ճարմանդ»: Հայտնի էր, որ հին հռոմեացիները ճարմանդներ էին ամրացնում ստրուկների նախաբազուկին կամ շուրթերին, որպեսզի կանխեն սեռական հարաբերությունը: Կանանց վիրաբուժական ինֆիբուլյացիան Սուդանում հայտնի դարձավ որպես փարավոնական թլպատում, իսկ Եգիպտոսում այն կոչվում է սուդանական: Սոմալիում այն հայտնի է պարզապես որպես qodob՝ «կարում»:
Թլպատման տեսակները
Սովորաբար ավանդաբար արվում է ածելիով: Այս պրոցեդուրան կարելի է իրականացնել աղջկա ծնվելուց մի քանի օր անց։ Սովորաբար կանանց թլպատումը կարելի է անել մինչև աղջկա հասունացումը: Աֆրիկյան շատ երկրներում աղջիկների մեծ մասն այս պրոցեդուրան անում է մինչև հինգ տարեկանը:
Թլպատման տեխնիկան տարբերվում է ըստ երկրի կամ էթնիկ խմբի:
Առաջին տեսակ՝ կլիտորիսի թլպատում (կլիտորիդեկտոմիա) կամ կլիտորային գլխարկ՝
- ենթատեսակ ա - թլպատումը վերաբերում է միայն կլիտորիսի գլխարկին;
- ենթատեսակ բ - կլիտորիսը նույնպես հեռացվում է:
Երկրորդ դիտում - կլիտորիսը և շրթունքները հեռացված են.
- ենթատեսակ ա - հեռացվում են միայն փոքր շուրթերը;
- ենթատեսակ b - փոքր շուրթերը և կլիտորիսը հեռացվում են;
- ենթատեսակ - բոլոր շրթունքները և կլիտորիսները ամբողջությամբ հեռացված են;
- ենթատեսակ g- ամբողջությամբ հեռացված շրթունքներ:
Երրորդ հայացք՝ ինֆիբուլյացիա(«Փարավոնական թլպատում») - վիրահատություն, որի ժամանակ կտրվում են կամ փոքր շրթունքները, կամ խոշորները, այնուհետև փակվում են այդ հյուսվածքները։ Վիրահատությունից հետո խցանված է կլիտորը, միզուկի բացվածքը և հեշտոց մուտքը։ Այս վիրահատությունից հետո մի փոքր անցք է թողնում մեզի և դաշտանային հեղուկի անցման համար։
Օպերատիվ մեթոդներ
Ինչպե՞ս է կատարվում կանանց թլպատումը: Գործընթացները սովորաբար կատարում են բժիշկ կանայք աղջիկների տներում՝ անզգայացման կամ առանց անզգայացման: Սա սովորաբար տարեց կին է, բայց որոշ երկրներում, որտեղ կան տղամարդ բժիշկ կամ բուժաշխատող, նա կարող է նաև արարողությունը կատարել:
Երբ կանանց թլպատումն իրականացվում է ավանդական բժշկության բոլոր տեսակի կանանց կողմից, հավանաբար կօգտագործվեն ոչ ստերիլ սարքեր, այդ թվում՝ դանակներ, ածելիներ, մկրատներ, ապակիներ, սրած քարեր և եղունգներ: Ուգանդայից ժամանած բուժքրոջ խոսքերով՝ բժշկուհին միաժամանակ մեկ դանակ կօգտագործի 30 աղջկա համար։
Եգիպտոսում, Քենիայում, Ինդոնեզիայում և Սուդանում այս ընթացակարգը հաճախ իրականացվում է առողջապահական հաստատություններում բժիշկների կողմից: Եգիպտոսում ընթացակարգերի 77%-ը, իսկ Ինդոնեզիայում՝ ավելի քան 50%-ը 2016թ. Եգիպտոսում անցկացված հարցումները ցույց են տվել, որ տեղական անզգայացում է օգտագործվել նրանց դուստրերի մոտ 60% դեպքերում, ընդհանուր անզգայացում՝ 13%։
Ավանդույթի պատմություն
Կանանց թլպատում - ինչ է դա և ինչու է դա արվում: Այս պրակտիկայի հիմքում ընկած է գենդերային անհավասարությունը, կանանց սեքսուալությունը վերահսկելու փորձերը և կանացի մաքրության, համեստության և գեղեցկության գաղափարը: Ինչու՞ է կատարվում կանանց թլպատումը: Սովորաբար նման ծեսերը նախաձեռնում և կատարում են կանայք, ովքեր հավատում են դրանսա կպահպանի դստեր պատիվը, և ովքեր վախենում են, որ դուստրերի և թոռնուհիների թլպատման բացակայությունը կհանգեցնի աղջիկների սոցիալական բացառմանը: Սա կնոջը մաքրաբարոյություն պահելու փորձ է, ըստ թլպատման պրակտիկանտների։
Առողջական ազդեցությունը տարբերվում է ըստ ընթացակարգի: Այս վիրահատությունից հետո մեծ թվով բարդություններ կան։ Դրանք կարող են ներառել վտանգավոր սեռական վարակները, միզելու և դաշտանի դժվարությունը, քրոնիկ ցավը, կիստաների զարգացումը, հղիանալու անկարողությունը, ծննդաբերության ընթացքում առաջացած բարդությունները և մահացու արյունահոսությունը: Այս վիրահատությունը առողջության համար օգուտներ չունի:
Կանանց թլպատում. առաջ և հետո
Այս ավանդույթը վնասում է կանանց ֆիզիկական և էմոցիոնալ առողջությանը ողջ կյանքի ընթացքում: Կարճաժամկետ և ուշ բարդությունները կախված են թլպատման տեսակից՝ անկախ նրանից՝ վիրահատությունը կատարել է վիրաբույժը և օգտագործվել են հակաբիոտիկներ և ստերիլ կամ մեկանգամյա օգտագործման վիրաբուժական գործիքներ, թե պրոցեդուրան կատարել է բուժողը։ Ինֆիբուլյացիայի դեպքում մեզի և դաշտանային արյան անցման համար թողնված բացվածքի չափը կարևոր գործոն է, անկախ նրանից, թե ագավայի կամ արաբական փշերի փոխարեն վիրահատական թել է օգտագործվել, և արդյոք պրոցեդուրան կատարվել է ավելի քան. մեկ անգամ (օրինակ՝ կարել մի անցքը, որը համարվում է չափազանց լայն կամ կրկին ընդլայնվելը չափազանց փոքր):
Վիրահատության պատճառը
Ինչու է կատարվում կանանց թլպատումը: Հիմնական պատճառներիններառել հետևյալը՝
- փորձ՝ պահպանել ֆիզիկական մաքրություն և անմեղություն;
- կինը «մեղավոր» հաճույք չի ստանում ինտիմ ակտի ժամանակ;
- մեծացնել տղամարդու հաճույքը փոքր հեշտոց ունեցող կնոջ հետ սեքսի ժամանակ;
- կլիտորիսը կանացի մարմնի մեղավոր մասն է;
- ցանկություն՝ մաքրագործել կնոջը հոգևոր մակարդակով;
- մաս արևելյան և աֆրիկյան շատ երկրների նահապետական ավանդույթի։
Հոգեբանական ազդեցություն
Համաձայն 2015 թվականի համակարգված վերանայման՝ կանանց թլպատման հոգեբանական հետևանքների վերաբերյալ քիչ բարձրորակ տեղեկատվություն է հասանելի: Մի քանի փոքր հետազոտություններ եզրակացրել են, որ կանայք, ովքեր նման պրոցեդուրա են անցնում, տառապում են անհանգստությունից, դեպրեսիայից և հետտրավմատիկ սթրեսային խանգարումներից։ Ամոթի և թերարժեքության զգացումը կարող է զարգանալ, երբ կանայք հեռանում են մշակույթից, որը կիրառում է այս ծեսը և իմանում, որ իրենց վիճակը նորմալ չէ: Իրենց հարազատ մշակույթի շրջանակներում նրանք կարող են հպարտությամբ ասել, որ իրենք անցել են այս ծեսը, քանի որ իրենց համար դա նշանակում է գեղեցկություն, հարգանք ավանդույթների նկատմամբ, մաքրաբարոյություն և հիգիենա։
Սեռական ասպեկտների վերաբերյալ հետազոտությունները նույնպես աննշան են եղել: 2013 թվականին 15 ուսումնասիրությունների վերլուծությունը, որը ներառում էր 12,000 աղջիկ յոթ երկրներից, ցույց տվեց, որ թլպատված կանայք երկու անգամ ավելի հավանական է հայտնել չկատարված սեռական ցանկության մասին, ընդ որում 52%-ը նշել է ցավոտ սեռական հարաբերություն: Մեկ երրորդը հայտնել է սեռական զգացմունքների նվազում։
Թլպատությունը Դաղստանում
Ի՞նչ է կնոջ թլպատումը մուսուլմանների մեջ: Սկզբունքորեն, մուսուլմանական ավանդույթը շատ չի տարբերվում աֆրիկյան ավանդույթից:
Դաղստանում մուսուլմանները, ովքեր ապրում են լեռնային շրջաններում և հեռավոր գյուղերում, դեռևս զբաղվում են կանանց թլպատմամբ: Բացի այդ, վերջերս տարբեր թերթերում և բանավոր աղբյուրներում կեղծ տեղեկություններ են տարածվել կանանց թլպատման օգուտների մասին: Դաղստանն այսպիսով մասամբ պահպանում է այս ավանդույթը։
Տարբեր հոգևոր ուղեցույցներ կոչ են անում կանանց թլպատել՝ ցանկասիրությունից և մեղավոր ցանկություններից ազատվելու, ինչպես նաև ամուսնական կյանքում պոռնկությունն ու շնությունը կանխելու համար: Օրենքով արգելվում է սեռական օրգանների ցանկացած վիրահատություն, բացառությամբ բժշկական պատճառների։
Պայքար դաժան ավանդույթի դեմ
1970-ականներից սկսած միջազգային ջանքեր են գործադրվում թլպատում կիրառող երկրների բնակչությանը համոզելու համար հրաժարվել այս պրակտիկայից: Այս պրակտիկան արգելվել կամ սահմանափակվել է շատ երկրներում, որտեղ այն գոյություն ունի, թեև օրենքները վատ են կիրառվում: 2010 թվականից ՄԱԿ-ը խնդրել է բուժաշխատողներին դադարեցնել ընթացակարգի բոլոր ձևերը, ներառյալ ծննդաբերությունից հետո կրկնակի ինֆիբուլյացիան և կլիտորային գլխարկի խորհրդանշական «վեր քաշելը»: Որոշ երկրներում բժիշկներն ու գիտնականները պայքարում են այս դաժան ավանդույթի դեմ։
Կանանց տառապանքը
Սոմալիի կին Դահաբո Մուսան 1988 թվականի բանաստեղծության մեջ նկարագրել է կանանց տառապանքը որպես «երեք կանանց վիշտը».պրոցեդուրան ինքնին, հարսանիքի գիշերը, երբ կինը կրկին տառապում է, իսկ հետո ծննդաբերությունը, երբ նրա սեռական օրգանները նորից կտրում են։ Հաճախ հրապարակվում և հրապարակվում են կին թլպատման զոհերի խոստովանությունները։
Չնայած ակնհայտ տառապանքին, կանայք են, ովքեր կազմակերպում են թլպատման բոլոր ձևերը: Մարդաբան Ռոուզ Օլդֆիլդ Հեյսը 1975 թվականին գրել է, որ կրթված սուդանցի տղամարդիկ, ովքեր չեն ցանկանում, որ իրենց դուստրերը թլփատվեն, պարզել են, որ աղջիկները կարվել են այն բանից հետո, երբ տատիկները պայմանավորվել են հարազատների մոտ: Ավանդույթը կապված և կապված է ամուսնության մեջ պատվի, մաքրաբարոյության և հավատարմության գաղափարների հետ: Բացի այդ, այս հաշմանդամ ծեսը պահպանվել և փոխանցվել է կանանց կողմից:
