Ժամանակակից մարդուն հաճախ հետաքրքրում է, թե ինչ է ամոկը Ստեֆան Ցվեյգի գիրքը կարդալուց հետո: Ինչի՞ մասին է խոսքը և ի՞նչ է թաքնված այս բառի տակ. Հեղինակը որոշ մանրամասնում է իմաստը: Փորձենք հակիրճ ձևակերպել, թե ինչ է իրենից ներկայացնում այս տերմինը։
Որտեղի՞ց է առաջացել բառը
Այս տերմինի մեկ այլ իմաստ է «կույր կատաղություն»: Այն առաջին անգամ հայտնվեց մալայզիական լեզվով։ Այս լեզվով այն հնչում է որպես «men-amok», որը նշանակում է կատաղության մեջ ընկնել, որին հաջորդում է սպանություն: Այս վիճակը վկայում է կատաղության մասին, որն անկառավարելի է: Մարդը, դառնալով նման վիճակի զոհ, ոչնչացնում է շրջակա միջավայրը՝ չվերահսկելով իր գործողությունները։
Սկզբում այս հայեցակարգը կիրառվում էր բացառապես մալայզիացիների, ֆիլիպինցիների և հարևան երկրներում ապրող մարդկանց համար: Այս տերմինն օգտագործվում է, քանի որ տեղացիները հակված են ագրեսիվ գործել: Ինչպես ցույց տվեցին եվրոպական դիտարկումները, նրանք հաճախ հարձակվում էին ուրիշների վրա՝ առանց որևէ ակնհայտ պատճառի։
Պայմաններ և պատմություն
Եվրոպացիները խորհրդավոր ասիացիներին դիտելուց հետո մտածեցին, թե ինչ է ամոկը։ Վերևում նկարագրված տերմինի ըմբռնումը եվրոպական տերություններին հասավ մոտավորապես 2009 թտասնյոթերորդ դարում և հանրաճանաչ էր մինչև տասնիններորդ դարը: Սա հիմնականում պայմանավորված է ճանապարհորդությունների սիրահարներով, ովքեր բազմիցս բարձրացել են հեռավոր ասիական շրջաններ: Օրինակ, կապիտան Կուկը մեծապես նպաստել է amok-ի ըմբռնմանը:
Հետևյալ փաստը բավականին տարօրինակ է. մինչև մոտ 20-րդ դարը համարվում էր, որ միայն թմրամիջոցների ազդեցության տակ գտնվող մարդը կարող է փորձից սովորել, թե ինչ է ամոկը: Հենց այս հարբեցողությունն էլ նրան հակված էր դարձնում հարձակումներին: Բայց այսօր հոգեբույժները շատ ավելի լայն են վերաբերվում այս երեւույթին։ Խոսելով ամոկի մասին՝ նրանք այլևս հաշվի չեն առնում մարդու ո՛չ ազգությունը, ո՛չ թմրամիջոցներ օգտագործելու հակվածությունը, այն փաստը, որ նման նյութերն ազդում են գիտակցության վրա գործողության պահին։
հատուկ վիճակ
Ժամանակակից հոգեբուժության մեջ ամոկը մարդու հատուկ վիճակ է, որը չի կարող վերահսկվել: Գիտականորեն տերմինը սահմանվում է որպես ոչնչացման, ապրանքների, առարկաների փլուզման ցանկություն: Նման վիճակի ենթարկված մարդը ձգտում է վնասել իրեն շրջապատող մարդկանց, վիրավորել նրանց։ Շատ հաճախ ամոքն ավարտվում է շրջապատի ինչ-որ մեկի մահով:
Հոգեբուժության մեջ, սահմանելով, թե ինչ է ամոկը, մի բառով նկարագրում են մի վիճակ, որի պատճառներն ակնհայտ չեն։ Երևույթի մի շարք հետազոտողների կարծիքով՝ նման զայրույթը շատ դեպքերում պայմանավորված է ընտրված զուգընկերոջ դավաճանությամբ։ Մարդը, լինելով դավաճանության զոհ, գիտակցում է իր անհաջողությունը՝ որպես մարդ, վախենում է ուրիշների կողմից ծաղրից։ Այս հուզական վիճակը միաձուլվում է ատելության զգացման հետհասարակությունը. Կոմբինատոր մեխանիզմը ակտիվանում է, վարքագիծը դառնում է ընդգծված ագրեսիվ։
Քայլ առ քայլ
Ինչ-որ պահի ագրեսիան բավականաչափ ծավալ է հավաքում պայթյուն առաջացնելու համար: Անհնար է նախապես կանխատեսել, թե որ պահին տեղի կունենա այս իրադարձությունը։ Անհնար է գուշակել, թե որն է մարդուն կատաղության մեջ ընկնելու խթան։ Ամոքին հաջորդում է լիակատար հյուծվածությունը։ Ոմանք կորցնում են իրենց արածի հիշողությունը։
Բժշկության մեջ հայտնի են ամոքի ենթարկված մարդկանց դիտարկումները, ինչպես նաև իրենց և իրենց առողջության դեմ կատարած գործողությունները: Հնարավոր ինքնասպանության պահվածք։
Էթնոսպեցիֆիկ համախտանիշ
Այս բառը առաջացել է հունարեն երկու բառերի համակցությունից՝ էթնոս, որը նշանակում է «մարդիկ», և սինդրոմ, այսինքն՝ համակցություն։ Տերմինը ենթադրում է ցավոտ առանձնահատկությունների համալիր, որն առաջանում է գիտակցության խանգարման և վարքագծային անոմալիաների հետևանքով: Նման սինդրոմի մասին խոսում են, երբ ինչ-որ ավանդական հասարակության մեջ խախտումներ են արձանագրվում։ Խանգարումների աղբյուրները բավականին տարածված են բոլոր մարդկանց համար, ուստի դրանք առաջացնում են ախտահոգեբանական պայմաններ: Տարբերակիչ հատկանիշ է դրսևորման մեջ. Սա որոշվում է մարդկանց կենսաբանական գործոններով, որոնք միավորված են որոշակի որոշակի համայնքի կողմից: Միևնույն ժամանակ կարևոր դեր է խաղում շրջակա միջավայրի գործոնների ազդեցությունը նյարդահումորալ ռեակցիաների վրա։
Էթնոսպեցիֆիկ համախտանիշը (ամոկը մեկն է) բնութագրվում է մշակութային կարծրատիպով: Այս տերմինը թաքցնում է համայնքի անդամների միջև փոխգործակցության որոշակի բնույթ, ինչպես նաևհամայնքային կառավարման կրթական առանձնահատկություններն ու առանձնահատկությունները։
Հետաքրքիր է իմանալ
Սկզբում էթնոսպեցիֆիկ սինդրոմները հետաքրքրում էին հետազոտողներին, քանի որ ինչ-որ փակ հասարակությանը պատկանող անձի ցուցաբերած մարդկային արձագանքի էկզոտիկ բնույթը: Ավելին, սինդրոմը սկսեց գնահատվել որպես բացառիկ նյութ, որը թույլ է տալիս եզրակացնել տարածքի բնակիչների մտածելակերպի, որոշակի ազգության առանձնահատկությունների մասին: Սինդրոմների ուսումնասիրությունը հնարավորություն տվեց ընդհանուր հոգեբանական հետազոտություններին նվիրված հաշվարկների ընդհանուր հիմք ստեղծել։
Հայտնի է, որ կան այնպիսի էթնոսպեցիֆիկ սինդրոմներ, որոնց դեպքում առանձնահատուկ կենսապայմաններն առավել նշանակալից են։ Մյուսների համար սեռի հետ կապված դերախաղի վարքագիծն առաջին պլան է մղվում: Որոշ կարծրատիպեր մշակութային են և ներառում են մարդկային հույզեր և ռեակցիաներ: Էթնոսպեցիֆիկ սինդրոմները հատկապես կարևոր են էթնոսպեցիֆիկ հոգեթերապիայի համատեքստում։
