Հոդվածում դուք կգտնեք տեղեկատվություն այն մասին, թե ինչ է իրենից ներկայացնում ցանցային ուղեղը։ Մենք կփորձենք մանրամասնորեն հասկանալ այս հայեցակարգը, ինչպես նաև պարզել, թե ինչ ազդեցություն ունի այն մարդու առօրյա գործունեության վրա։ Մարդու սողունների ուղեղը նեյրոմարքեթինգում թույլ է տվել մասնագետներին հասնել բարձր հաջողությունների։ Մենք կխոսենք նաև այս մասին, քանի որ շատ հաճախ, ազդելով ուղեղի այս կոնկրետ հատվածի վրա, մարքեթոլոգին հաջողվում է այս կամ այն արդյունքի հասնել պոտենցիալ հաճախորդի կողմից։ Այսպիսով, ինչի՞ մասին է խոսքը:
Թեմայի ներածություն
Շատերը չեն էլ մտածում, որ մարդն ունի մեկից ավելի ուղեղ։ Փաստն այն է, որ գրեթե բոլորը կարծում են, որ ունեն առավելագույնը մեկ կամ երկու։ Այս դեպքում, ամենայն հավանականությամբ, դրանք ներկայացնում են ուղեղը, որը գտնվում է գանգուղեղում։ Երևի հիշել եք ողնուղեղը։ Բայց մարդիկ, ովքեր առնչվում են անատոմիայի և կենսաբանության հետ, կարող են նաև նշել ոսկորըուղեղը. Ընդհանուր առմամբ 3-ն է, բայց իրականում իրավիճակը շատ ավելի բազմակողմանի է։
Սկզբից մենք նշում ենք, որ կա ֆիզիոլոգիայի գիտություն, որն ուշադիր ուսումնասիրում է մարդու նյարդային համակարգը: Հենց նեյրոֆիզիոլոգներն են եզրակացրել, որ մարդու գանգում կա երկու լրիվ տարբեր ուղեղ։ Հիմնական բանը այս հասկացությունները չշփոթել կիսագնդերի հետ։
Սողունների ուղեղ
Այսպիսով, մարդու սողունների ուղեղը այսպես կոչված առաջին ուղեղն է: Ենթադրվում է, որ հենց նա է առաջին անգամ հայտնվել կենդանիների մեջ շատ միլիոնավոր տարիներ առաջ: Շատ հաճախ այն անվանում են «կոկորդիլոսի ուղեղ»։ Փաստն այն է, որ հենց նա է կատարում ցանկացած կենդանի արարածի գոյատևման համար անհրաժեշտ հիմնական գործառույթները։ Նա է, ով թույլ է տալիս ամբողջ խմբերի անհատներին գոյատևել հետագա վերարտադրության համար: Այսինքն՝ սա այսպես կոչված քարանձավային ուղեղն է, որը պատասխանատու է մարդու կենդանական բնազդների համար։ Ենթադրվում է նաև, որ հենց նա է կառավարում ուղեղի անգիտակից մասը։
Neocortex
Երկրորդ ուղեղը նեոկորտեքսն է: Շատ հաճախ կարելի է լսել, թե ինչպես են այն անվանում «նոր ուղեղ»։ Ինչ վերաբերում է նրա տարիքին, ապա գիտնականները կարծում են, որ այն գոյացել է մարդկանց մոտ ընդամենը մի քանի հազար տարի առաջ։ Հենց նրա շնորհիվ ենք մենք տարբերվում կենդանիներից, որոնք առաջնորդվում են միայն առաջին ուղեղի բնազդներով։
Նեոկորտեքսի շնորհիվ մարդը կարող է մտածել, արտացոլել, տրամաբանական որոշումներ կայացնել, հարաբերություններ կառուցել, մեկնաբանել շրջապատող իրականությունը։ Հենց «նոր ուղեղն» է մեզ թույլ տալիս ունենալ միտք, կարծիք, որոշակի մակարդակխելացիություն, ստեղծագործ լինելու կարողություն, այլ մարդկանց հետ շփվելու, ինչպես նաև նրանց հետ կոնֆլիկտ ունենալու և տարբեր տեսակի կապեր հաստատելու կարողություն։ Նեոկորտեքսը նաև ներգրավված է ռացիոնալ որոշումներ կայացնելու և մեր երևակայության ակտիվ և արդյունավետ աշխատանքի մեջ:
Կա՞ երրորդ ուղեղ։
Նշեք, որ որոշ ֆիզիոլոգներ ասում են, որ մարդն ունի լիմբիկ ուղեղ: Այսպիսով, նրանք պնդում են, որ սողունների ուղեղը, լիմբիկ ուղեղը և նեոկորտեքսը լիովին ապահովում են ուղեղի ողջ համակարգի գիտակցված աշխատանքը: Հետազոտողները նաև ասում են, որ լիմբիկ ուղեղը պատասխանատու է զգացմունքների համար: Նա է, ով թույլ է տալիս մեզ ճիշտ մեկնաբանել դրանք, սովորել արտահայտել և փոխանցել մեր զգացմունքները այլ մարդկանց հուզական ռեակցիայից հետո։
Այսինքն՝ սա մարդու հույզերի մշակմանն ուղղված մի տեսակ համակարգ է, որը համահունչ է մարդու գիտակցությանը և կարող է մեծ չափով կառավարվել։
Այսպիսով, մենք հասկացանք, որ «նոր ուղեղը» պատասխանատու է գիտակցության և մտածողության համար, լիմբիկ ուղեղը կառավարում է զգացմունքները, սողունների ուղեղը թույլ է տալիս մեզ գործել բնազդների մակարդակով և գոյատևել, բայց ողնուղեղը վերահսկում է մեր մարմին, ներքին օրգանների տարբեր գործընթացներ. Այնուամենայնիվ, մենք չենք հաշվի առնի ողնուղեղը, քանի որ այն ուղղակիորեն չի առնչվում մեր թեմային:
Մենք ունենք մեկ մարմին, որը կառավարվում է երեք տարբեր համակարգերով: Եվ այնուամենայնիվ, չպետք է անտեսել ողնուղեղը, քանի որ դա է, որ մեզ թույլ է տալիս զբաղվել մեր սեփական գործով, օրինակ՝ գործել բնազդներով և.վերլուծեք ձեր զգացմունքները և մի մտածեք անընդհատ շնչելու, սիրտը բաբախելու և անոթներով արյունը հոսելու անհրաժեշտության մասին։
Հարցի գիտական կողմը
Մարդու սողունների ուղեղի անատոմիան նման է կենդանիների ուղեղին: Ինչ վերաբերում է այս հարցի վերաբերյալ գիտական տեսակետին, ապա այն բավականին լավ ուսումնասիրված է, բայց ոչ բոլորն են համաձայն նույն կարծիքի հետ։
Այսպիսով, հոգեբանները առանձնացնում են մարդու նյարդային գործունեությունը, նրա արժեքներն ու համոզմունքները նրա անձի այլ մասերից: Իսկ ֆիզիոլոգները, ընդհակառակը, ասում են, որ մեր կյանքը ոչ թե մենք ենք կառավարում, այլ մեր թաքնված ֆիզիկական կարիքներն ու ցանկությունները։
Օրինակ, հոգեբանության նոր ուղղության հիմնադիր Զիգմունդ Ֆրեյդն ասել է, որ մարդուն կենդանի է համարում։ Սակայն նրա հայտարարությունը մեծ աջակցություն չառաջացրեց գիտական աշխարհում։ Եվ հայտնի չէ, թե այստեղ խոսքն այն մասին է, որ մարդն իրեն համարում է արարչագործության պսակը և չի ցանկանում կասկածի տակ դնել այդ պնդումը, թեկուզ գիտական տեսանկյունից, թե՞ մարդն իսկապես միայն մասամբ կենդանի է, բայց ունի. նրա էությունից համեմատաբար անկախ գործելու բոլոր գործիքները։
Երկու սկիզբ
Պետք է նշել, որ յուրաքանչյուր մարդու մեջ կա կենդանի և բանական։ Փաստն այն է, որ հասարակությունն ամբողջությամբ հասկանում է դա, բայց սխալ է մեկնաբանում, քանի որ դա բխում է էթիկայի, բարոյականության և կրոնի դրույթներից։ Իրականում այն տեսությունը, որ մարդն ունի, կոպիտ ասած, և՛ լավ, և՛ վատ, իր արմատներն ունի ֆիզիոլոգիայից:
Այսպիսով, մարդու մեջ կա կենդանական բնույթ, որը սխալմամբ կոչվում է վատ։ Այնուամենայնիվդա այն է, ինչը մեզ թույլ է տալիս գոյատևել, վերարտադրվել և մրցել: Այն կոչվում է վատ, քանի որ դրան հետևելով՝ մարդն առաջին հերթին գործում է սեփական շահերից ելնելով։ Պետք է հասկանալ, որ դա օբյեկտիվ չէ, քանի որ եթե մարդն ի սկզբանե չմտածեր իր մասին, ապա մարդկությունը, սկզբունքորեն, չէր գոյատևի։
Խելամիտ մեկնարկը համարվում է լավ, բայց դա ճիշտ է միայն կեսը: Մտքն է, որ ստեղծում է ամենասարսափելի զենքերը, խելացի մարդիկ են, ովքեր պատերազմներ են հրահրում և պայմանավորվում սարսափելի իրադարձությունների համար, որոնց վրա իրենք իշխանություն ունեն։ Այսպիսով, որոշել, թե ինչն է մարդու մեջ լավն ու վատը, բավականին հիմարություն է։
Մյուս հարցն այն է, որ մարդն իրական վերահսկողություն ունի կենդանու վրա և ինքն իրեն խելացի է: Եվ հիմարություն է հավատալ, որ դա կախված է արտաքին հանգամանքներից կամ նրա ճակատագրից։ Ամեն ինչ իր ձեռքում է, և իշխանության ղեկը նույնպես նրա ձեռքում է։
Մարդու սողունների ուղեղի գործառույթները
Մենք արդեն հասկացել ենք, թե ինչ է դա, հիմա եկեք մանրամասն խոսենք այն մասին, թե որն է դրա գործառույթները: Եթե փորձում եք մեկ բառով նկարագրել ցանցային ուղեղը, ապա բավական է ասել «բնազդ» բառը։ Բայց ի՞նչ է նա:
Բնազդը մարդու որոշ տվյալներ են, որոնք նա ունի ի ծնե։ Դրանք բաղկացած են նրա հոգեկանի առանձնահատկություններից, որոնք որոշում են ապագա վարքագիծը տարբեր իրավիճակներում՝ լինի դա մահկանացու կռիվ, վերարտադրության համար զուգընկեր ընտրելու կարողություն, թե հայացքներին հակասողին դիմակայելու կարողություն։
Մարդն ունի շատ բնազդներ, և նրանցից յուրաքանչյուրը վերահսկում է գործունեության որոշակի ոլորտ: Բայց կան միայն 3-ըհիմնական բնազդը, որով նա գոյատևում է և կարող է շարունակել իր գործունեությունը, շարունակել մարդկային ցեղը:
Այսպիսով, սողունների ուղեղը պատասխանատու է գոյատևման, ամենակարևոր բնազդի համար: Այն գործում է մարդու մոտ տարբեր վտանգավոր իրավիճակներում, երբ անհրաժեշտ է ցանկացած կերպ հարմարվել, հաղթել կամ պարզապես գոյատևել։ Այն կարող է դրսևորվել տարբեր ձևերով. Ինչպես ասում են՝ երկու արձագանք կա՝ կամ կռվել, կամ փախել։ Դա, ըստ էության, այդպես է։ Սթրեսային իրավիճակում մարդը կա՛մ մտնում է բացահայտ առճակատման, այսինքն՝ կռվի մեջ, կա՛մ փորձում է խուսափել վտանգից, թույլ ձևանալ։
Բայց կա երրորդ վարքագիծ, որը վեր է մարդկային սողունների ուղեղի բնազդից: Այս մոդելն այն է, որ մարդը սկսում է մտածել, թե ինչպես լուծել կոնկրետ իրավիճակը: Այսինքն՝ նա առաջին տեղում դնում է ոչ թե իր վախն ու բնազդը, այլ իրավիճակի առավելագույն հանգուցալուծմանը հասնելու ցանկությունը։ Այսինքն՝ նա կարող է ագրեսիա դրսևորել, ցույց տալ, որ պատրաստ է կռվելու կամ կռվելու, բայց, այնուամենայնիվ, նա դա կանի միտումնավոր՝ թշնամուն վախեցնելու և ոչ թե նրան վերջնականապես հաղթելու կամ ոչնչացնելու համար։ Նա կարող է նաև փոխզիջումների գնալ, այսինքն՝ ցույց տալ, որ պատրաստ է որոշ զիջումների՝ հետագայում փոխշահավետ պայմանների հասնելու համար։
Այնպես որ, գոյատևման բնազդը, ավելի ճիշտ այն մակարդակը, որով այն դրսևորվում է մեզանում, մեծապես որոշում է նաև սոցիալական կարգավիճակը։ Որքան բարձր է այն մարդու մեջ, այնքան նա ավելի ապահով ու հարմարավետ է ապրում։ Այսպիսով, տարբեր ցեղերի ղեկավարներ, պետությունների ղեկավարներ,մարդիկ, ովքեր տիրապետում են իշխանությունին և այլն, սովորաբար ապահովված են, կարող են պաշտպանել իրենց, չեն ենթարկվում վտանգավոր իրավիճակների և լավ են սնվում: Այսինքն՝ նրանք երաշխավորված են գոյատևելու համար, որն ապահովում է գոյատևման բնազդը։
Բայց, միևնույն ժամանակ, կա մեդալի մեկ այլ կողմ, այն է, որ հենց այս մարդիկ են ամենից հաճախ ցանկանում ազատվել: Ուզում են տապալել, խայտառակել, սպանել և այլն։ Այդ իսկ պատճառով նրանք միշտ պետք է զգոն լինեն, քանի որ ցանկացած վայրկյան և ամենաանսպասելի հարվածը կարող է լինել։
Վերարտադրումը և հասարակայնությունը
Մարդկային սողունների ուղեղի երկրորդ բնազդը ծննդաբերության բնազդն է: Նրա շնորհիվ է, որ մեզ դուր են գալիս որոշակի մարդիկ, փորձում ենք այնպիսի ընտանիք ստեղծել, որ այնտեղ բոլորը երջանիկ լինեն, խաղաղություն և հանգստություն լինի։ Ուստի մենք ձգտում ենք մտնել մարդու համար հաճելի և նրա անմիջական կարիքը հանդիսացող սեռական հարաբերությունների մեջ։ Մեր մարմինը լիովին հագեցած է կյանքում մեծ թվով երեխաներ ունենալու համար։
Երրորդ բնազդը, որի մասին մենք կխոսենք, նախիր բնազդն է: Հենց նա է մեզ ստիպում ընդունել մեծամասնության կարծիքը, երբ մենք պատրաստ կամ թույլ չենք արտահայտել սեփական կարծիքը։ Նախկինում այս բնազդը շատ օգտակար էր մարդուն, քանի որ այն հնարավորություն էր տալիս կազմակերպել մի համայնք, որտեղ յուրաքանչյուր անդամ պատրաստ էր բարեխոսել մյուսի համար և օգնել նրան: Բայց ավելի ուշ, երբ բավականաչափ մարդ կար, սկսվեց անմիաբանություն, և մարդիկ սկսեցին բախվել միմյանց միջև տարբեր խմբերի մեջ: Այսինքն՝ նախիրի բնազդը, այսպես ասած, բաժանված էր։ Հակամարտությունները սկսվել ենմի շարք խնդիրներ՝ սկսած կրոնական, էթիկական, պետականից և վերջացրած առօրյայով։
Սակայն ժամանակակից աշխարհում շատերը դեռ առաջնորդվում են այն կանոնով, որ միշտ պետք է օգնել միայն յուրայիններին՝ լիովին խուսափելով տարօրինակ ու անհասկանալի մարդկանցից։ Այդ մարդիկ դեմ են ամեն արտասովոր բանի և դեմ են այն մարդկանց, ում չեն հասկանում կամ չեն համապատասխանում իրենց չափանիշներին։ Սողունների մարդու ուղեղը նման իրականություն տեղափոխելը մեզ ցույց է տալիս, որ երամակային բնազդը միշտ չէ, որ աշխատում է մեր օգտին ժամանակակից կյանքում: Ավելի շուտ, դա խանգարում է մեր հետագա զարգացմանն ու կատարելագործմանը որպես մոլորակի վրա խելացի տեսակ:
Կա այնպիսի բան, ինչպիսին այլատյացությունն է: Դա վախն է մնացած ամեն ինչից։ Ժամանակակից մարդիկ միավորման և համաշխարհային խաղաղության նպատակ հետապնդելու փոխարեն բաժանվում են խմբերի և արհամարհում միմյանց։ Նրանք բացահայտ առճակատման մեջ են մտնում, սկսում են տարբեր քաշքշուկներ և, փաստորեն, իրենք էլ չգիտեն, թե ինչու են դա անում։
Հատկություններ
Փաստն այն է, որ մարդու սողունների ուղեղի հոգեբանությունը բավականին դժվար է ուսումնասիրել, քանի որ այն տարբեր կերպ է աշխատում բոլորի մոտ: Սա ցանցային ուղեղի հիմնական հատկանիշն է։ Բոլորի բնազդները կառավարվում են բոլորովին տարբեր ձևերով։ Ինչ-որ մեկն ավելի հակված է դրանց, և, փաստորեն, դրա հիման վրա կարելի է որոշել նրա ողջ կյանքը։ Ինչ-որ մեկը շատ ավելի քիչ է ենթարկվում բնազդային ազդեցությունների, ուստի նա ավելի բաց է աշխարհի համար և պատրաստ է ընդունել մուտքային տեղեկատվությունը:
Բայց մեկնարկային դիրքը կախված է ոչ միայն հոգեբանական ինչ ասպեկտներիցբնության կողմից մեզ բնորոշ: Շատ բան կախված է նրանից, թե ինչ միջավայրում է մեծանում մարդը։ Եթե նույնիսկ նրա մեջ շատ ուժեղ բնազդներ են ներդրված, բայց նա մեծանում է ճիշտ խաղաղ մթնոլորտում, ապա այդպիսի մարդը, թեև չի կորցնի իր տիրող կենդանական բնույթը, կկարողանա կառավարել նրան մանկուց։ Այսպիսով, այս սկիզբը ոչ թե անհարմարություններ կպատճառի, այլ, ընդհակառակը, կօգնի կյանքի տարբեր իրավիճակներում։
Կենդանական սկզբունքի ներքո մենք նկատի ունենք ուժեղ բնազդների գերակայությունը, և ոչ թե այն, որ մարդու մեջ շատ վատ կամ ամոթալի բան կա:
Բայց եթե մարդը մեծանում է կամ երկար ժամանակ գտնվում է ծանր պայմաններում՝ անընդհատ վտանգի մեջ է, մեծանում է անբարյացակամ միջավայրում, անընդհատ սովամահ է լինում կամ այլ ռեսուրսներ է պահանջում, ապա նրա բնազդները շատ են սրվում, նույնիսկ եթե իրենց բնույթով նրանք բավականին թույլ էին: Կյանքի յուրաքանչյուր իրավիճակում դրանք մեծապես կազդեն նման մարդու որոշումների կայացման և վարքագծի վրա, եթե նա չսովորի, թե ինչպես վարվել դրանց հետ։ Ինչպես հասկանում ենք, առավել «որակապես» բնազդները զարգացած են Ասիայի և Աֆրիկայի բնակիչների մոտ։ Նրանք ամենաքիչ զարգացած են Եվրոպայի և Ամերիկայի բնակիչների շրջանում։ Հենց դրա պատճառով է, որ աշխարհում մեծ թվով հակամարտություններ են տեղի ունենում։
Ինչպես կառավարել սողունների ուղեղը
Փաստն այն է, որ ժամանակակից աշխարհում ակտիվորեն կիրառվում է մարդու հոգեբանության այս հատկանիշը։ Օրինակ՝ մարքեթինգում։ Մարդու սողունների ուղեղի հոգեբանությունը, որն այս պահին բավականաչափ ուսումնասիրված է, այս կերպ հնարավոր է դարձնում գովազդ կազմել.առաջարկներ մարդուն որոշումներ կայացնելու անգիտակցաբար՝ ելնելով իրենց բնազդներից: Այսինքն՝ պարզվում է, որ գովազդն ուղղված է նրան, որ հենց սողունների ուղեղն է առաջինը տեսնում և գիտակցում դա։
Այսպիսով, մեզ ցույց են տալիս վառ նկարներ, որոնք շատ հաճախ բուռն արձագանք են առաջացնում։ Փորձառու մասնագետները վաղուց են հասկացել, թե ինչպես կարելի է օգտագործել մարդու սողունների ուղեղը վաճառքում: Դրա համար պետք է ցույց տալ գեղեցիկ կիսամերկ կնոջը կամ այն առավելությունը, որը մարդը կստանա գնումներից հետո իր մրցակցի նկատմամբ, ով գովազդում հանդես է գալիս որպես հարեւան, ընկեր, գործընկեր։
Կոնտրաստի սկզբունքները նույնպես շատ լավ են կիրառվում, երբ հեռուստադիտողին ցույց են տալիս հաջողակ մարդ, օրինակ՝ որոշակի սպորտային կոշիկներով, իսկ պարտվողը՝ վատ կոշիկներով։ Նկարն ուղղված է նրան, որ պարտվողը վատ կազմվածք ունենա, աղջիկների կողմից մերժվի, վանող տեսք ունենա։ Մինչդեռ այն մարդը, ով ճիշտ կոշիկ է կրում, ունի ամենահաջող առաջնորդը լինելու բոլոր առավելությունները:
Այսպիսով, այժմ դուք գիտեք, թե ինչպես է գովազդը և ոչ միայն ազդում մարդու վրա: Սողունների ուղեղը մեզ բավականին խոցելի է դարձնում, բայց դեռ շատ բան կախված է մեզանից: Եթե մարդը ցանկանում է զարգացնել իր գիտակցությունը, նա կկարողանա հստակ տարանջատել այն իրադարձությունները, որոնցում ինքն է որոշում կայացնում, և որոնցում իրեն շահարկում են:
Սողունների ուղեղը կարող է շատ խնդիրներ ստեղծել մեզ համար։ Թե ինչպես են դրանք ազդում մարդու վրա դրա միջոցով, հայտնի է ու կիրառվում ամբողջ աշխարհում։ Պետք է ասեմ, որ ժամանակակից մարդն արդեն բավականին բարդացել է այս հարցերում։իսկ շատ գրգռիչների մոտ, կոպիտ ասած, «չի իրականացվում»։ Բայց դա չի խանգարում շուկայավարներին, ովքեր ավելի շատ շահույթ ստանալու համար պատրաստ են ավելի ու ավելի զայրացնող խթաններ ստեղծել մարդու համար:
