Ինչ է դիակը, երևի կարիք չկա որևէ մեկին բացատրել. Մահացած մարմինը կարիք չունի՝ չի շնչում և չի շարժվում։ Բայց կան մարդիկ, բարեբախտաբար բավականին հազվադեպ, ովքեր իրենց արդեն մահացած են համարում։ Եվ, որպես կանոն, նրանք պնդում են, որ մյուսներն իրենց համապատասխան վերաբերվեն։ Մարդու այս վիճակը բժշկության մեջ կոչվում է «կենդանի դիակի համախտանիշ»։ Ի՞նչ է այս պաթոլոգիան և ինչպե՞ս է այն դրսևորվում։
Հիվանդության ախտանիշներ
Ինքնամերժումը, ինքնանվաստացումը այն հիմնական վիճակն է, որի վրա հիմնված է քննարկվող համախտանիշը, որը հանգեցնում է մարդու մահվան հստակ հավատքի:
Ընդհանրապես, սինդրոմները, հոգեբուժության և ընդհանրապես բժշկության մեջ, հիվանդությանը բնորոշ ախտանիշների շարք են։ Այսպիսով, քննարկվող պաթոլոգիան, օրինակ, նշվում է որպես զառանցական փսիխոզի դրսեւորում, որը բնութագրվում է մարմնի մի մասի կորստի կամ դրա քայքայման ու քայքայման զգացումներով։Հիվանդները նույնիսկ համոզված են իրենց մեռած միսը ուտող որդերի առկայության և դրանից բխող «դիակային» հոտի մեջ։ Հիվանդները պնդում են, որ իրենք վաղուց չկան, և կենդանի է միայն պատյանը, որը չգիտես ինչու չի ցանկանում հաշտվել մահվան հետ։ Սրանով բացատրում են նաև սննդից և ջրից հրաժարվելը, որոնց կարիքն, իրենց կարծիքով, այլևս չեն կարող։
Կենդանի դիակի համախտանիշը դրսևորվում է նաև մշտական դեպրեսիայով, դեպրեսիայով և ինքնասպանության համառ փորձերով։ Հիվանդը սուր է զգում իր անօգուտությունն ու ներքին դատարկությունը։
Հազվադեպ համախտանիշ
Օրինակ՝ Գրեհեմ անունով մի անգլիացի, ում մոտ ախտորոշվել էր կենդանի դիակի համախտանիշ, պնդում էր, որ ինքնասպանության փորձից հետո՝ լոգարանում մի տեսակ «էլեկտրական աթոռ» դասավորելով, կորցրել է ուղեղը։ Հիվանդը հրաժարվեց որևէ բուժումից՝ պնդելով, որ դա անիմաստ է, քանի որ ինքը մահացել է։ Եվ միակ վայրը, որտեղ հիվանդն իրեն հարմարավետ էր զգում, դա գերեզմանոցն էր։
Հետաքրքիր է, որ ուղեղի ֆունկցիաները վերլուծելուց հետո հիվանդի մոտ հայտնաբերվել է ճակատային և պարիետալ մասերի ցածր ակտիվություն: Պարզ ասած, դրանք նույնն էին, ինչ քնած կամ անզգայացած մարդունը: Ակնհայտ է, որ դա հանգեցրեց փոխված աշխարհի ընկալմանը:
Հայտնի՞ են արդյոք հիվանդության պատճառները
Առաջին անգամ այս հիվանդությունը նկարագրվել է 19-րդ դարի վերջին։ հոգեբույժ Ժյուլ Կոտարը, ով դիտարկել է մի հիվանդի, ով պնդում էր, որ ինքը մահացել է, քանի որ չունի սիրտ և ստամոքս: Ի պատիվ բժշկի, այս պաթոլոգիան կոչվում է «սինդրոմԿոտար»
Պարզվել է, որ Հիվանդությունն ավելի տարածված է միգրենով տառապող տպավորիչ կանանց կամ մահանալուն սպասող ծերերի մոտ: Երբեմն դա կարող է առաջանալ ուղեղի ուռուցք ունեցող հիվանդների մոտ կամ գանգի ծանր վնասվածքներից հետո, որոնք վնասում են ճանաչման և զգացմունքների համար պատասխանատու հատվածները: Սա, հավանաբար, հանգեցնում է հիվանդի վստահությանը շրջապատի և անձամբ իր «այլաշխարհականության» նկատմամբ։ Հայտնի է նաև, որ այս հիվանդությամբ տառապողների մեջ հիմնականում այն մարդիկ են, ովքեր խնդիրներ ունեն ճանաչելու իրենց որպես անհատներ, ովքեր ի վիճակի չեն ընդունել սեփական «ես»-ը։
Բայց, ցավոք, այս շեղման իրական պատճառներն ու բուժումը դեռևս հաստատված չեն: Հայտնի է միայն, որ կենդանի դիակի սինդրոմը ժառանգական չէ և գենետիկական հիվանդություն չէ։ Դա դասակարգվում է որպես շիզոֆրենիայի դրսևորումներ և բուժվում են միայն սիմպտոմատիկ դրսևորումները:
