Էրիկսոնի տարիքային պարբերականացումը անհատականության հոգեսոցիալական զարգացման վարդապետություն է, որը մշակվել է գերմանաբնակ ամերիկացի հոգեբանի կողմից: Դրանում նա նկարագրում է 8 փուլ՝ կենտրոնանալով «ես-անհատի» զարգացման վրա։ Իր տեսության մեջ նա մեծ ուշադրություն է դարձրել էգոյի հայեցակարգին։ Երբ Ֆրոյդի զարգացման տեսությունը սահմանափակվում էր մանկությամբ, Էրիքսոնը կարծում էր, որ անհատականությունը շարունակում է զարգանալ ողջ կյանքի ընթացքում: Ընդ որում, այս զարգացման յուրաքանչյուր փուլ նշանավորվում է կոնկրետ հակամարտությամբ, որի բարենպաստ հանգուցալուծմամբ միայն անցում է կատարվում նոր փուլի։։
Էրիքսոնի սեղան
Էրիքսոնը նվազեցնում է տարիքային պարբերականացումը մի աղյուսակի, որտեղ նա նշում է փուլերը, տարիքը, երբ դրանք տեղի են ունենում, արժանիքները, բարենպաստ և անբարենպաստ ելքը ճգնաժամից, հիմնական հակապատկերները, նշանակալի հարաբերությունների ցանկը:
Առանձին հոգեբաննշում է, որ անհատականության ցանկացած գիծ չի կարող մեկնաբանվել որպես լավ կամ վատ: Միևնույն ժամանակ, ուժեղ կողմերը ընդգծվում են ըստ Էրիկսոնի տարիքային պարբերականացման մեջ, որը նա անվանում է այն հատկությունները, որոնք օգնում են մարդուն լուծել իրեն հանձնարարված խնդիրները։ Թույլը վերաբերում է նրան, ով խանգարում է իրեն։ Երբ մարդը, հետևելով զարգացման հաջորդ շրջանի արդյունքներին, ձեռք է բերում թույլ որակներ, նրա համար շատ ավելի դժվար է դառնում հաջորդ ընտրությունը, բայց դա դեռ հնարավոր է։
| Փուլեր | Տարիքը | ուժեղ կողմեր | Թուլություններ | Իմաստալից հարաբերություններ |
| Մանկություն | մինչև 1 տարի | Հիմնական վստահություն | Հիմնական անվստահություն | Մոր բնավորությունը |
| Մանկություն | 1-3 տարի | Ինքնավարություն | Կասկած, ամոթ | Ծնողներ |
| Նախադպրոցական | 3-6 տարեկան | Ձեռնարկություն, նախաձեռնություն | Մեղքի | Ընտանիք |
| Դպրոց | 6-12 տարեկան | Քրտնաջան աշխատանք | թերարժեքություն | Դպրոց, հարևաններ |
| Երիտասարդություն | 12-20 տարեկան | Ինքնություն | Դերերի խառնաշփոթ | Առաջնորդության տարբեր մոդելներ, խումբհասակակիցներ |
| Երիտասարդություն, վաղ հասունություն | 20-25 տարեկան | Մտերմություն | Մեկուսիչ |
Սեքսի գործընկերներ, ընկերներ, համագործակցություն, մրցակցություն |
| Հասունություն | 26-64 տարեկան | Կատարում | Լճացում | Տնային տնտեսություն և աշխատանքի բաժանում |
| Ծերություն | 65-ից հետո | Ինտեգրում, ամբողջականություն | Հուսահատություն, հուսահատություն | «Սեփական շրջանակ», մարդկություն |
Գիտնականի կենսագրություն
Էրիկ Հոմբուրգեր Էրիկսոնը ծնվել է Գերմանիայում 1902 թ. Մանուկ հասակում նա ստացել է դասական հրեական դաստիարակություն. նրա ընտանիքը ուտում էր միայն կոշեր սնունդ, կանոնավոր հաճախում էր սինագոգ և նշում էր բոլոր կրոնական տոները։ Ինքնության ճգնաժամի խնդիրը, որը հետաքրքրում էր նրան, ուղղակիորեն կապված էր իր կյանքի փորձի հետ։ Մայրը նրանից թաքցրել է իր ծագման գաղտնիքը (նա մեծացել է խորթ հոր հետ ընտանիքում)։ Նա հայտնվել է հրեական ծագումով դանիացու հետ մոր արտաամուսնական կապի պատճառով, ում մասին գործնականում տեղեկություններ չկան։ Հայտնի է միայն, որ նրա ազգանունը Էրիկսոն էր։ Նա պաշտոնապես ամուսնացած էր Վալդեմար Սալոմոնսենի հետ, ով աշխատում էր որպես ֆոնդային բրոքեր։
Նրան անընդհատ ծաղրում էին հրեական դպրոցում իր սկանդինավյան արտաքինի համար, քանի որ նրա կենսաբանական հայրը դանիացի էր: ATհանրային դպրոցում նա պատժվել է հրեական հավատքի համար։
1930 թվականին նա ամուսնացավ Կանադայից պարուհի Ջոան Սերսոնի հետ, որի հետ երեք տարի անց գաղթեց Միացյալ Նահանգներ։ Ամերիկայում իր աշխատանքում նա հակադրեց Ֆրոյդի տեսությանը, որտեղ անհատի հոգեբանական զարգացումը բաժանված էր ընդամենը հինգ փուլերի՝ իր սեփական սխեմայով՝ ութ փուլերով, ավելացնելով չափահասության երեք փուլ::
Նաև, Էրիկսոնն է, ով տիրապետում է էգոյի հոգեբանության հայեցակարգին: Գիտնականի կարծիքով՝ հենց մեր Էգոն է պատասխանատու կյանքի կազմակերպման, անձնական առողջ աճի, սոցիալական և ֆիզիկական միջավայրի հետ ներդաշնակության համար՝ դառնալով մեր ինքնության աղբյուրը։
1950-ականներին ԱՄՆ-ում նա դարձավ Մաքքարթիզմի զոհը, քանի որ նրան կասկածում էին կոմունիստների հետ կապեր ունենալու մեջ։ Նա հեռացավ Բերքլիի համալսարանից, երբ նրանից պահանջեցին հավատարմության երդում ստորագրել: Դրանից հետո նա աշխատել է Հարվարդում և Մասաչուսեթսի կլինիկայում։ Ստացել է Պուլիտցերյան մրցանակ ոչ գեղարվեստական գրականության համար 1970 թվականին «Գանդիի ճշմարտությունը» ֆիլմի համար:
Գիտնականը մահացել է Մասաչուսեթսում 1994 թվականին 91 տարեկան հասակում։
Մանկություն
Է. Էրիկսոնի տարիքային պարբերացման առաջին փուլը մանկությունն է: Այն շարունակվում է մարդու ծնունդից մինչև նրա կյանքի առաջին տարին։ Հենց դրա վրա են հայտնվում առողջ անհատականության հիմքերը, առաջանում է վստահության անկեղծ զգացում։
Էրիկսոնի տարիքային պարբերականացումը նշում է, որ եթե նորածնին զարգացնում է հիմնական վստահության այս հիմնական զգացումը, ապա նա սկսում է ընկալել իրմիջավայրը որպես կանխատեսելի և հուսալի, ինչը շատ կարևոր է։ Միևնույն ժամանակ, նա կարողանում է դիմանալ մոր բացակայությանը՝ առանց ավելորդ անհանգստության և տառապանքի՝ կապված նրանից բաժանվելու հետ: Է. Էրիկսոնի տարիքային պարբերացման իր զարգացման այս փուլում հիմնական ծեսը փոխադարձ ճանաչումն է։ Այն տևում է ողջ կյանքի ընթացքում՝ սահմանելով հարաբերությունները ուրիշների հետ:
Հատկանշական է, որ կասկածի և վստահության ուսուցման մեթոդները տարբերվում են կախված մշակույթից: Միաժամանակ, մեթոդը մնում է ունիվերսալ, ինչի արդյունքում մարդ վստահում է ուրիշներին՝ կախված նրանից, թե ինչպես է վերաբերվել մորը։ Վախի, անվստահության և կասկածի զգացում է առաջանում, եթե մայրը կասկածամիտ է, մերժում է երեխային՝ ցույց տալով իր անհաջողությունը։
Էրիկսոնի տարիքային պարբերականացման այս ժամանակահատվածում ձևավորվում է նախնական դրական որակ մեր Էգոյի զարգացման համար: Սա լավագույնի նկատմամբ հավատ է՝ հիմնված մշակութային միջավայրի նկատմամբ վերաբերմունքի վրա։ Այն ձեռք է բերվում կոնֆլիկտի հաջող լուծման դեպքում՝ հիմնված վստահության կամ անվստահության վրա։
Վաղ մանկություն
Վաղ մանկությունը Էրիկսոնի տարիքային զարգացման պարբերականացման երկրորդ փուլն է, որը զարգանում է մեկից երեք տարի: Այն կարող է հենց Ֆրոյդի տեսության մեջ կապված լինել անալ փուլի հետ։ Ընթացիկ կենսաբանական հասունացումը հիմք է տալիս երեխայի անկախության դրսևորման տարբեր ոլորտներում՝ շարժման, սննդի, հագնվելու: Տարիքային զարգացման իր պարբերականացման մեջ Է. Էրիքսոնը նշել է, որ բախում հասարակության նորմերի և պահանջների հետ չի լինում.միայն թեթև մարզումների ժամանակ: Ծնողները պետք է ընդլայնեն և խրախուսեն երեխայի անկախությունը, զարգացնեն նրա ինքնատիրապետման զգացումը: Ողջամիտ ամենաթողությունը նպաստում է նրա ինքնավարության ձևավորմանը։
Այս փուլում կարևոր է քննադատական ծիսակարգը, որը հիմնված է չարի և լավի, վատի և լավի, արգելվածի և թույլատրելի, տգեղի և գեղեցիկի կոնկրետ օրինակների վրա: Իրավիճակի հաջող զարգացման դեպքում մարդու մոտ ձևավորվում է ինքնատիրապետում, կամք, իսկ բացասական ելքով՝ թույլ կամք։
Նախադպրոցական
Էրիքսոնի տարիքային զարգացման պարբերականացման հաջորդ փուլը նախադպրոցական տարիքն է, որը նա նաև անվանում է խաղի տարիք։ Երեքից վեց տարեկան երեխաները ակտիվորեն հետաքրքրված են բոլոր տեսակի աշխատանքային գործունեությամբ, ինչ-որ նոր բան են փորձում և կապ են հաստատում հասակակիցների հետ: Սոցիալական աշխարհն այս պահին պնդում է, որ երեխան ակտիվ լինի, կարևոր է դառնում որոշակի խնդիրներ լուծելու հմտություններ ձեռք բերելը։ Ընտանի կենդանիների, ընտանիքում կրտսեր երեխաների, սեփական անձի նկատմամբ սկզբունքորեն նոր պատասխանատվություն կա։
Նախաձեռնությունը, որն ի հայտ է գալիս այս տարիքում, կապված է ձեռնարկատիրության հետ, երեխան սկսում է զգալ անկախ գործողությունների և շարժումների բերկրանքը։ Հեշտ է կրթվել և մարզվել, պատրաստակամորեն շփվել այլ մարդկանց հետ, կենտրոնանալ կոնկրետ նպատակի վրա:
Էրիկ Էրիկսոնի տարիքային պարբերացման ժամանակ այս փուլում մարդու մոտ ձևավորվում է սուպերէգո, ի հայտ է գալիս ինքնազսպման նոր ձև։ Ծնողները խրախուսվում են ճանաչել ֆանտազիայի և հետաքրքրասիրության, անկախ ջանքերի նրա իրավունքները: Դա պետք է զարգացնիստեղծագործականություն, անկախության սահմաններ.
Եթե փոխարենը երեխաներին հաղթահարեն մեղքի զգացումը, նրանք ապագայում արդյունավետ չեն լինի:
դպրոցական տարիք
Տալով Էրիկսոնի տարիքային պարբերականացման համառոտ նկարագրությունը՝ անդրադառնանք փուլերից յուրաքանչյուրին: 4-րդ փուլը զարգանում է վեցից տասներկու տարեկանում: Այստեղ արդեն առճակատում է հոր կամ մոր հետ (կախված սեռից), երեխան դուրս է գալիս ընտանիքից՝ միանալով մշակույթի տեխնոլոգիական կողմին։
Է. Էրիկսոնի տարիքային պարբերականացման տեսության այս փուլի հիմնական տերմիններն են՝ «աշխատանքի համը», «քրտնաջան աշխատանքը»։ Երեխաները կլանված են իրենց շրջապատող աշխարհի գիտելիքներով: Մարդու էգո-ինքնությունը արտահայտվում է «Ես այն եմ, ինչ սովորել եմ» բանաձեւով։ Դպրոցում նրանց ծանոթացնում են կարգապահությանը, զարգացնում են աշխատասիրությունը, ձեռքբերումների ձգտումը։ Այս փուլում երեխան պետք է սովորի այն ամենը, ինչ կարող է նախապատրաստել նրան արդյունավետ մեծահասակ կյանքի համար:
Նա սկսում է զարգացնել կոմպետենտության զգացումը, եթե նրան գովում են ձեռք բերած արդյունքների համար, նա վստահություն է ձեռք բերում, որ կարող է նոր բան սովորել, ի հայտ են գալիս տեխնիկական ստեղծագործական տաղանդներ: Երբ մեծահասակները նրա ակտիվության ցանկության մեջ տեսնում են միայն գուրգուրանքը, հավանականություն կա զարգացնել թերարժեքության զգացում, կասկածներ սեփական կարողությունների վերաբերյալ:
Երիտասարդություն
Է. Էրիկսոնի տարիքային պարբերականացման մեջ ոչ պակաս կարևոր է զարգացման փուլը.երիտասարդություն. Այն տևում է 12-ից 20 տարեկան, համարվում է մարդու հոգեսոցիալական զարգացման հիմնական շրջանը։
Սա ինքնավարության զարգացման երկրորդ փորձն է։ Դեռահասը մարտահրավեր է նետում սոցիալական և ծնողական նորմերին, սովորում է նախկինում անծանոթ սոցիալական դերերի գոյության մասին, արտացոլում է կրոնը, իդեալական ընտանիքը և իրեն շրջապատող աշխարհի կառուցվածքը: Այս բոլոր հարցերը հաճախ նրա մոտ անհանգստության զգացում են առաջացնում։ Գաղափարախոսությունը ներկայացված է չափազանց պարզեցված տեսքով։ Էրիկսոնի տարիքային պարբերականացման տեսության այս փուլում նրա հիմնական խնդիրն է հավաքել իր մասին այն ողջ գիտելիքները, որոնք առկա էին այդ ժամանակ, այն մարմնավորել իր կերպարի մեջ՝ ձևավորելով Էգո-ինքնություն: Այն պետք է ներառի գիտակցված անցյալ և պատկերացված ապագա:
Առաջացող փոփոխությունները դրսևորվում են պայքարի տեսքով՝ սիրելիների խնամքից կախված մնալու ցանկության և սեփական անկախության ցանկության միջև: Նման շփոթության մեջ հայտնված տղան կամ աղջիկը ձգտում է նմանվել իր հասակակիցներին, նրա մոտ ձևավորվում են կարծրատիպային իդեալներ և վարքագիծ: Թերևս վարքի և հագուստի խիստ նորմերի ոչնչացում, ոչ պաշտոնական շարժումների կիրք։
Սոցիալական արժեքներից դժգոհությունը, սոցիալական կտրուկ փոփոխությունները, գիտնականը համարում է որպես ինքնության զարգացմանը խոչընդոտող գործոն, անորոշության և կրթությունը շարունակելու, կարիերա ընտրելու անկարողության առաջացումը։
Ճգնաժամից դուրս գալու բացասական ելքը կարող է արտահայտվել վատ ինքնության, անպետքության, աննպատակության զգացումով։ Դեռահասները շտապում են դեպի հանցավոր վարքագիծ. Ներկայացուցիչների հետ չափից դուրս նույնականացման պատճառովհակամշակույթը և կարծրատիպային հերոսները ճնշում են իրենց ինքնության զարգացումը։
Երիտասարդություն
Էրիկսոնի զարգացման հոգեբանության պարբերականացման մեջ վեցերորդ փուլը երիտասարդությունն է։ 20-ից 25 տարեկանը նշանավորում է իրական չափահասության սկիզբը: Մարդը ստանում է մասնագիտություն, սկսվում է անկախ կյանք, հնարավոր է վաղ ամուսնություն.
Սիրային հարաբերություններին մասնակցելու կարողությունը ներառում է զարգացման նախորդ փուլերի մեծ մասը: Առանց ուրիշներին վստահելու՝ մարդու համար դժվար կլինի վստահել ինքն իրեն, անապահովության ու կասկածի պատճառով դժվար կլինի թույլ տալ, որ ուրիշներն անցնեն իր սահմանները։ Անբավարար զգալով՝ դժվար կլինի մտերմանալ ուրիշների հետ, ինքներդ նախաձեռնող լինել։ Իսկ ջանասիրության բացակայության դեպքում հարաբերություններում իներցիա կառաջանա, մտավոր տարաձայնությունները կարող են խնդիրներ առաջացնել հասարակության մեջ տեղ որոշելու հարցում։
Մտերմության կարողությունը կատարելագործվում է, երբ մարդուն հաջողվում է գործընկերային հարաբերություններ կառուցել, նույնիսկ եթե դա պահանջում է զգալի փոխզիջումներ և զոհաբերություններ:
Այս ճգնաժամի դրական լուծումը սերն է. Էրիկսոնի կարծիքով այս փուլում տարիքային պարբերականացման հիմնական սկզբունքներից են էրոտիկ, ռոմանտիկ և սեռական բաղադրիչները։ Մտերմությունն ու սերը կարող են դիտվել որպես մեկ այլ մարդու հավատալ սկսելու, հարաբերություններում ամենահավատարիմը մնալու հնարավորություն, նույնիսկ եթե դրա համար պետք է գնալ ինքնահրաժարման և զիջումների։ Սիրո այս տեսակը դրսևորվում է փոխադարձ հարգանքով, հոգատարությամբ, ուրիշի հանդեպ պատասխանատվությամբ։
Մտերմությունից խուսափելու ձգտումը կարող է պայմանավորված լինել անկախությունը կորցնելու վախից: Սա սպառնում է ինքնամեկուսացմանը։ Վստահելի և հանգիստ անձնական հարաբերություններ կառուցելու անկարողությունը հանգեցնում է սոցիալական վակուումի, միայնության և մեկուսացման զգացողության:
Հասունություն
Յոթերորդ փուլ՝ ամենաերկարը։ Այն զարգանում է 26-ից 64 տարեկանում։ Հիմնական խնդիրը իներցիայի և արտադրողականության միջև ընտրությունն է։ Կարևոր կետը ստեղծագործական ինքնաիրացումն է։
Այս փուլը ներառում է ինտենսիվ աշխատանքային կյանք, պաշտոնապես դաստիարակության նոր ոճ: Միևնույն ժամանակ առաջանում է համընդհանուր մարդկային խնդիրների, ուրիշների ճակատագրի նկատմամբ հետաքրքրություն ցուցաբերելու, աշխարհի կառուցվածքի, ապագա սերունդների մասին մտածելու կարողություն։ Արտադրողականությունը կարող է դրսևորվել որպես հաջորդ սերունդ, որը հոգ է տանում երիտասարդների մասին՝ ցանկանալով օգնել նրանց գտնել իրենց տեղը կյանքում և ճիշտ ուղղություն վերցնել:
Արտադրողականության փուլում դժվարությունները կարող են հանգեցնել կեղծ մտերմության մոլուցքային ցանկության, բողոքելու ցանկության, ընդդիմանալու թույլ տալ, որ ձեր սեփական երեխաները հասունանան: Մեծահասակները, ովքեր չեն կարողանում արդյունավետ դառնալ, քաշվում են իրենց մեջ: Անձնական հարմարավետությունն ու կարիքները դառնում են մտահոգության հիմնական առարկա: Նրանք կենտրոնանում են սեփական ցանկությունների վրա։ Արտադրողականության կորստով ավարտվում է անձի՝ որպես հասարակության անդամի գործունեության զարգացումը, խեղճանում են միջանձնային հարաբերությունները, ավարտվում է սեփական կարիքների բավարարումը։
Ծերություն
65-ից հետոսկսվում է եզրափակիչ փուլը՝ ծերությունը։ Այն բնութագրվում է հուսահատության և ամբողջականության հակամարտությամբ: Սա կարող է նշանակել ընդունել ինքդ քեզ և սեփական դերն աշխարհում, գիտակցել մարդկային արժանապատվությունը։ Այս պահին կյանքի գլխավոր գործն ավարտված է, եկել է թոռների հետ զվարճանալու և մտորումների ժամանակը։
Միևնույն ժամանակ, մարդը սկսում է պատկերացնել իր սեփական կյանքը որպես չափազանց կարճ՝ հասնելու այն ամենին, ինչ նախատեսված էր: Դրա պատճառով կարող է առաջանալ դժգոհության և հուսահատության զգացում, հուսահատություն, որ կյանքը չի ստացվել այնպես, ինչպես ուզում էիք, և արդեն ուշ է որևէ բան սկսելու համար: Հայտնվում է մահվան վախը։
Հոգեբանները Էրիկ Էրիկսոնի հոգեսոցիալական զարգացման տեսության ակնարկներում մշտապես համեմատում են նրա աշխատանքը Զիգմունդ Ֆրոյդի դասակարգման հետ, որը ներառում է ընդամենը հինգ փուլ: Ժամանակակից գիտության զարգացման բոլոր փուլերում Էրիկսոնի գաղափարներին վերաբերվում էին մեծ ուշադրությամբ, քանի որ նրա առաջարկած սխեման հնարավորություն տվեց ավելի մանրամասն ուսումնասիրել մարդու անհատականության զարգացումը: Հիմնական պնդումները կապված էին այն փաստի հետ, որ մարդու զարգացումը շարունակվում է մինչև հասուն տարիքում, և ոչ միայն մանկության մեջ, ինչպես պնդում էր Ֆրեյդը։ Սրա հետ են կապված Էրիկսոնի ստեղծագործության քննադատների արտահայտած հիմնական կասկածները։
