Հոգեբանությունը ուսումնասիրում է անհատի հոգեկան գործընթացները, հատկությունները և վիճակները: Առաջինը հոգեկանի տարրական միավորներն են, որոնք ապահովում են նրա գործունեությունը։ Բաշխել մտավոր ճանաչողական գործընթացները (սենսացիա, ընկալում, հիշողություն, մտածողություն, երևակայություն) և ուշադրություն: Վերջինս ինքնուրույն գործընթաց չէ, այլ կարգավորում է ուրիշներին, ինչպես նաև վերակառուցում է հոգեկանը՝ ի պատասխան շրջակա միջավայրի փոփոխվող պայմանների։
Հոգեբանական հատկությունները բնութագրում են կայուն երևույթները, որոնք գերակշռում են որոշակի անհատի մոտ՝ անհանգստություն, կասկածամտություն, կոշտություն, անկայունություն, էքստրավերսիա-ինտրովերսիա և այլն։ Հոգեկան վիճակները նշանակում են մտավոր գործունեության ժամանակավոր առանձնահատկություններ, որոնք բնութագրում են անհատի վերաբերմունքը այն ամենին, ինչ տեղի է ունենում շուրջը: Որպես հատուկ խումբ առանձնացվում է մարդու ինտելեկտուալ վիճակը։
Ինտելեկտուալ վիճակներն այն վիճակներն են, որոնք առաջանում են մտավոր գործունեության գործընթացում, ինչպես նաև ինտելեկտուալ հույզերը։ Անդրադառնանք այս ամենին ավելի մանրամասն։
Անակնկալ
Անձի ինտելեկտուալ վիճակները հայտնի էին Հին Հունաստանում։ Այսպիսով, Արիստոտելը հավատում էր, որ այդ ընթացքումգիտելիք, պարզ բաներից անցում դեպի ավելի բարդ բաներ հնարավոր է անակնկալի շնորհիվ։ Այս հույզը արժեքավոր է նաև այն պատճառով, որ մարդն առանց նախնական վերլուծության և գնահատման հասկանում է իր վերաբերմունքը առարկայի կամ երևույթի նկատմամբ։ Այդպիսին է ինտելեկտուալ վիճակը։
Զարմացած մարդիկ նոր բան են սովորում, գիտական բացահայտումներ անում։ Չէ՞ որ զարմանք առաջացրածը հակասում է մարդու ունեցած պատկերացումներին, հետևաբար խթանում է անհայտի իմացությունը։ Իզուր չէ, որ նախադպրոցականների և կրտսեր դպրոցականների ուսուցման մեթոդները հիմնված են աֆեկտի և ինտելեկտի միասնության վրա։ Նման մեթոդները փոխում են մարդու ինտելեկտուալ վիճակը։ Օրինակներ. երեխաները փակում են իրենց աչքերը, իսկ ուսուցիչը հագնվում է որպես լավ փերի; ուսուցիչը սկսում է նոր թեմա բացատրել հանելուկով և այլն։
Չկա զարմացնելու հակառակ զգացմունք, բայց անակնկալը ինքնին կարող է տհաճ լինել որոշ հանգամանքներում:
Խոհունություն
Մտածողությունը վերաբերում է մարդու այնպիսի ինտելեկտուալ վիճակին, երբ նա ընկղմված է մտորումների մեջ։ Բնորոշվում է անշարժությամբ, դեմքի ոչ արտահայտիչ արտահայտություններով, դանդաղ ռեակցիաներով, միապաղաղ խոսքով։
Այս պետությունը ողջունելի է այն իրավիճակներում, երբ պետք է խնդիր լուծել, դժվար գործից գլուխ հանել, ելք գտնել։ Սակայն չափից դուրս ինքնամփոփ լինելը կարող է հանգեցնել դժբախտությունների, ինչպիսիք են ավտովթարը կամ հոգեկան հիվանդության նշան:
Տոկոս
Վիճակհետաքրքրությունը բնութագրվում է ինտելեկտուալ, հուզական և կամային բաղադրիչների փոխազդեցությամբ: Հետաքրքրությունը հիմնված է կողմնորոշիչ ռեֆլեքսների վրա, բայց այս վիճակները նույնական չեն: Կողմնորոշվելով իրավիճակում, մարդը կարող է դադարել հետաքրքրվել դրանով, կամ, ընդհակառակը, ռեֆլեքսն անհետանում է, բայց հետաքրքրությունը մնում է։
Մասնագիտության նկատմամբ հետաքրքրությունը, ավելի շուտ, վերաբերում է անձնական որակներին, սակայն սեփական աշխատանքի նշանակության գիտակցումը, հմտությունները բարելավելու ցանկությունը և մասնագիտական խնդիրների վրա կենտրոնանալը պահանջում են ինտելեկտի ակտիվ մասնակցություն։
Մասնագիտական դեֆորմացիաներից և մտահորիզոնների նեղացումից խուսափելու համար մասնագիտական հետաքրքրությունը պետք է զուգակցվի այլ ոլորտներում հետաքրքրասիրության դրսևորումների, ձեռք բերված գիտելիքների նկատմամբ ինտելեկտուալ արձագանքման հետ: Այսպես է ձևավորվում մարդու ինտելեկտուալ վիճակը։ Օրինակներ. նախադպրոցական տարիքի ուսուցիչը ակտիվորեն հետաքրքրված է թատրոնով, պտտվողը ձեռք է բերում վարելու հմտություններ, ծրագրավորողը սովորում է վեբ դիզայնի հիմունքները և այլն:
Հետաքրքրասիրություն
Այս պետությունը հարում է տոկոսին. Փաստեր, որոնց առնչությամբ դրսևորվում է հետաքրքրասիրություն, գրավում են, պարունակում են ինտրիգներ, խրախուսում են ակտիվ գործողությունները պարզաբանելու իրավիճակը։ Մարդու նման ինտելեկտուալ վիճակը բնութագրվում է «հետաքրքիր», «հետաքրքիր», «հետաքրքիր» և այլն բառերով։
Կա հետաքրքրասիրության երկու տեսակ՝ անձնական շահ և հետաքրքրասիրություն: Առաջին դեպքում անհատը ձգտում է իմանալ ամեն ինչ նարցիսիզմի նպատակով, հետաքրքրվում է գործերով և բաներով, որոնց հետ նա կապ չունի։Հետաքրքրասերը հակված է համակարգված գիտելիք ցանկանալու լավ նպատակների համար:
Ստեղծագործական ոգեշնչում
Այս վիճակը հուզական և ինտելեկտուալ բաղադրիչների սինթեզ է։ Ամենից հաճախ ոգեշնչում են ապրում ստեղծագործական մասնագիտությունների ներկայացուցիչները (արվեստագետներ, կոմպոզիտորներ, գրողներ), բայց նման բան մեզանից յուրաքանչյուրին ծանոթ է: Սրանք մաթեմատիկական խնդրի լուծում գտնելու, կոտրված մեքենան շտկելու միջոցի, կուրսային աշխատանք գրելու և այլնի պահերն են։
Հանկարծակի խորաթափանցության վիճակը, երբ հանկարծ պարզվում է, թե ինչպես վարվել, հոգեբանության մեջ կոչվում է խորաթափանցություն: Սա մարդու զարմանալի ինտելեկտուալ վիճակ է։ Բառերի օրինակներ, որոնք գալիս են մտքում նման պահերին՝ «Էվրիկա», «Ուռա՜։ Գտա՛, «Ինչպե՞ս նախկինում չէի կռահում»:
Խորաթափանցության ընթացքում մարդը զգում է ուժի արտասովոր աճ, ընկալումը սրվում է, ֆանտազիան առաջ է բերում պատկերների օրիգինալ համակցություններ, կատարումը դուրս է գալիս մասշտաբներից, ամեն ինչ լավ է թվում:
Իրականում խորաթափանցության վիճակն ամենևին էլ հանկարծակի չէ: Պարզապես նպատակին հասնելու բոլոր մտավոր աշխատանքը տեղի է ունեցել ենթագիտակցական մակարդակում, և ճիշտ պահին գիտակցությունը ստացել է ճիշտ պատասխաններ։
Միատոնություն (ձանձրույթ)
Այս ինտելեկտուալ վիճակը բնորոշ է այն մարդուն, ով զրկված է այլ մարդկանց հետ շփումից կամ երկար ժամանակ ստիպված է լինում միապաղաղ առօրյա աշխատանք կատարել։ Միապաղաղության դրսևորումները առավել բնորոշ են տայգայի բնակիչներին, Արկտիկական շրջանից դուրս գտնվող հողերի բնակիչներին, բայց փորձ ունեցող մարդկանց.ձանձրույթ, հանդիպեք ցանկացած վայրում:
Միատոնությամբ տառապող անձը չի կարողանում հարաբերություններ հաստատել այլ մարդկանց հետ և կազմակերպել իր գործունեությունը այնպես, որ ապրի բարոյական բավարարվածություն։ Երբեմն միապաղաղությունը առաջանում է մեծ քանակությամբ ազատ ժամանակից, որը դուք չեք ցանկանում զբաղեցնել որևէ բանով: Ձանձրույթն առաջանում է նաև լուրջ անախորժություններից, փորձառու վիշտից, քրոնիկ հոգնածությունից։
Քրոնիկ ձանձրույթը ժամանակակից հասարակության խնդիրներից է։ Մարդիկ գնալով ավելի են դիմում մասնագետներին, քանի որ չեն տեսնում կյանքի խթաններ, չգիտեն ինչպես ուրախացնել իրենց: Օգտագործվում են հաճույք ստանալու կարճաժամկետ եղանակներ (սիգարետ, ալկոհոլ, անառակ սեքս և այլն), բայց դրանք չեն թեթեւացնում բլյուզը։ Այն օգնում է շտկել իրավիճակը՝ բացահայտելով անձնական և սոցիալական նշանակալի դրդապատճառները, կատարված աշխատանքը գրավիչ դարձնելու ուղիները և գտնելով հաղորդակցման գործընկերներ:
Անձի ինտելեկտուալ վիճակ. վիճակի կատեգորիա (օրինակներ)
Ամեն ինչ, ինչ տեղի է ունենում անհատի հետ, նշվում է լեզվական միավորներով, որոնք օգտագործվում են խոսքում: Ռուսերենում կան մարդու ինտելեկտուալ վիճակը բնութագրող բառեր՝ «հետաքրքիր», «պարզ», «հասկանալի» և այլն։ Հակառակ դեպքում դրանք կոչվում են պրեդիկատներ։ Որոշ հետազոտողներ այս բառային միավորները վերաբերվում են մակդիրներին:
Մարդու մտավոր վիճակը բնութագրող բառապաշարը ներառում է բառեր, որոնք քերականական հիմքի կամ պարզապես անանձնական նախադասությունների մաս են կազմում: Այս բառերը հատուկ մորֆեմիկական հատկանիշներ չունեն։ Ըստ դեպքերի, անձանց ևպետական կատեգորիայի համարները չեն փոխվում: Ինչպես մակդիրները, այնպես էլ մարդու մտավոր վիճակը նշանակող բառային միավորների մեծ մասն ունեն -o- վերջածանց՝ «ձանձրալի», «զարմանալի» և այլն։։
Նախադասության մեջ պետական կատեգորիայի բառապաշարը համահունչ է դասական գործի հատուկ անուններին (Իվանը հասկացավ խնդրի պայմանը) կամ օգտագործվում է ընդհանրացված իմաստով (Պարզ է, որ մենք դա չենք անելու. ինքնաթիռում).
Հոգեկան վիճակների առանձնահատկությունները
Անձի ցանկացած ինտելեկտուալ վիճակ անբաժանելի է, շարժուն և համեմատաբար կայուն։ Առանձին վիճակի դրսևորումները բնութագրում են հոգեկանը որպես ամբողջություն: Այսպիսով, եթե անհատը վստահ է իր համոզմունքների մեջ, ապա նա ունի գիտելիքի համակարգ, չի կասկածում իր իրավացիության մեջ և կամքի ուժ է ցուցաբերում հաջող գործնական գործունեության համար։
Հոգեկան վիճակների շարժունակությունը կայանում է նրանում, որ թեև դրանք ավելի երկար են, քան գործընթացները, այնուամենայնիվ, դրանք ընթանում են ժամանակի ընթացքում, ունեն սկիզբ, զարգացման դինամիկա և ավարտ: Կայուն վիճակները ի վերջո դառնում են անձնական հատկություններ (կենտրոնացում, մտածվածություն և այլն):
Հոգեկան գործընթացները, վիճակները և հատկությունները սերտորեն կապված են: Որոշակի համակցություններում դրանք կազմում են մարդու անհատական կերպարը։
